DECLARACIÓN DE LA NACION CHICHAS

Los representantes de las diversas Comunidades, Tierras Comunitarias de Origen y Municipios de la Gran Nación Chichas, constituidos en Asamblea Deliberativa Refundacional, declaramos:

 

Considerando:

 

Que: en el momento actual, al interior de la Nación Chichas se desarrolla un proceso de reconstitución y fortalecimiento de las raíces ancestrales autenticas del Ser Chicheño. Queda atrás el estereotipo de la chicheña y el chicheño representadospor el gamonal hacendado o el político señorial del siglo XIX y XX.

 

Que:el ABC de la Nación Chichas pone fin al "reduccionismo cultural e histórico", que redujo la Historia y Cultura de los Chichas al paisaje, al folklore y a los retratos de "ilustres". Supera la clandestinidad de nuestra Cultura declarando su vitalidad, fortaleza y vigencia plena.Ahora la Cultura Chichas se regenera y recrea en los petroglifos, pintura rupestre, tejidos, cerámica, tecnología agropecuaria, idioma, danza, música y canto y toda forma de creación del Ser Chicheño como aporte al enriquecimiento y fortalecimiento del Estado Plurinacional.

 

Que: el ABC, reconstituye y proyecta la verdadera identidad chicheña, rearticulando y reorientando el proceso histórico, socio organizativo y cultural de los Chichas. El "reduccionismo cultural e histórico" manejó como piezas de museo los eventos fundacionales y reivindicativos de los Chichas en la Colonia y la República. El ABC restituye el milenarismo de la Nación Chichas poniendo en su lugar todos y cada uno de los hechos socio político culturales de su proceso reivindicativo histórico.

 

Que: La reorganización de la historia de los Chichas expresa una continuidad transformadora desde las primeras huellas arqueológicas, defensa del territorio, lucha anticolonial, guerra de independencia, defensa de Bolivia, hasta el actual Estado Plurinacional. Ahora el fragmentado pasado de los Chichas, es la historia viva de la Gran Nación Chichas que proyecta la construcción de su propio futuro.

 

Que: el ABC supera el regionalismo que ha fragmentado el territorio de los Chichas. Ahora la nueva perspectiva histórica, cultural y organizativa imponea chicheñas y chicheños el desafío de reconstituir el espacio y la administración del territorio ancestral de la Nación Chichas, en el marco de la Constitución Política del Estado Plurinacional y los Convenios Internacionales.

 

Por tanto, la Asamblea Deliberativa Refundacional de la Nación Chichas, en uso de sus atribuciones constitucionales, RESUELVE:

 

 PRIMERO.- Auto identificación  

 

Declaramos que la Nación Chichas es una unidad sociopolítica, históricamente desarrollada, con organización, cultura, instituciones, derecho, ritualidad, religión, idioma y territorio ancestral propios.Por tanto, las Chicheñas y Chicheños reafirmamos nuestra identidad como pertenecientes a la Nación Chichas, ratificando firme y unánimemente nuestra auto identificación en el Censo Nacional de Población y Vivienda el próximo miércoles 21 de los corrientes. De momento, el Censo es la posibilidad más cercana de iniciar un proceso de reivindicación y reconocimiento de la Nación Chichas por parte del Estado Plurinacional.

 

SEGUNDO.- Reconstitución del territorio de la Nación Chichas

 

Frente al regionalismo que ha fragmentado el espacio ancestral de los Chichas, se resuelve la reconstitución integral con continuidad espacial, a partir de la tierra y territorio de nuestra Nación Chichas. En este contexto, las fronteras y límites actuales de la Nación Chichas, se constituyen y desarrollan como espacios de comunicación e intercambio intra e intercultural, social y económico productivo coherentes con la actual práctica y vivencias de las chicheñas y chicheños habitantes de las fronteras internas y externas.

 

TERCERO.- La Autonomía de la Nación Chichas como estrategia socio económico y organizativa de Gobierno y Administración, en el contexto del Estado Plurinacional de Bolivia (Ley de Autonomías "Andrés Ibañez")

 

La Gestión Territorial de la Nación Chichas tiene carácter integral y de estructura socio organizativa de tipo horizontal. Se constituye partiendo de las Comunidades, de las Tierras Comunitarias de Origen y de los Gobiernos Autónomos Municipales, sus estructuras sociales y económicas en cada una de las jurisdicciones, conformadas por todos y cada uno de los y las chicheñas, sus organizaciones e instituciones.

 

Actualmente, la Nación Chichas está organizada en 7 Tierras Comunitarias de Origen, 5 Ayllus debidamente constituidos y 5 municipios autónomos: Vitichi, Cotagaita, Atocha, Tupiza y Villazón; y los municipios de Lípez y sus Tierras Comunitarias de Origen respectivas.

 

En la Nación Chichas, las poblaciones rurales y urbanas se proponen superar toda forma de discriminación que buscando su integración y complementariedad para lograr el bienestar de todos y cada uno de sus estantes y habitantes, dándose oportunidades mutuas para encontrar una convivencia en equilibrio y justicia social y económica.

 

La Nación Chichas se propone superar toda forma de centralismo y regionalismo homogeneizador, fortaleciendo la diversidad, creatividad e iniciativa de sus integrantes hacia la cohesión que construirá la unidad de la Nación Chichas.

 

CUARTO.- El Comité Impulsor como ente operativo para conseguir el reconocimiento y reconstitución de la Nación Chichas

 

La Asamblea Deliberante Refundacional resuelve constituir el Comité Impulsor de la Nación Chichas con el mandato de representar y operativizar todas las gestiones y tareas necesarias hasta el logro de la reconstitución y reconocimiento de la Nación Chichas.

 

La Asamblea Deliberante Refundacional otorga al Comité Impulsor el poder bastante y suficiente para el logro de los objetivos general y específico.

 

El Comité Impulsor está constituido por un representante institucional de la Mancomunidad de turno de los Chichas; un representante institucional de la Mancomunidad de turno de los Lípez; un delegado elegido orgánicamente por el CONACH - W; un delegado del Equipo Investigador de la Nación Chichas; un delegado de los Comités Cívicos orgánicamente elegido; y deberán adscribirse todas las organizaciones e instituciones sociales, económicas y culturales de la Nación Chichas.

 

El Comité Impulsor elegirá su directorio en su primera reunión específicamente convocada para este objetivo.-

 

Es dado en la ciudad de Tupiza, en la Magna Asamblea Deliberante Refundacional de la Nación Chichas, a los diecisiete días del mes de noviembre de dos mil doce años.

 

Para constancia y fines consiguientes, firman al pie todas y todos los presentes.

 

EJECUTIVOS MUNICIPALES

 

Orlando Cachambi                          Alcalde Municipal de Tupiza

Roberto Urzagasti Burgos           Dirección de Cultura Municipio de Tupiza

Augusto Mendoza                         Alcalde Municipal de Villazón

Andrés Saavedra                            Oficial Mayor de Desarrollo Humano del Municipio de Villazón

Gilberto Montero                           Alcalde Municipal de Cotagaita.

 

CONCEJO MUNICIPAL DE TUPIZA

 

Victoria Garabito O.                       Pdta. H. Concejo Municipal Tupiza

Claudia Mamani                              Vice Presidenta HCMT

MadahiIsnado Arce                       Concejal

 

Antonio Tejerina                             Delegado de la Gobernación de Potosí

Hilarión Mamani Navarro            Jatun Cacique: Nación Chichas –Wisijsa

Jacqueline Cabrera                        Asambleísta Departamental (Vitichi)

Rene Rosso                                       Presidente,COCIDEPRO CHICHAS

Verónica Luque                               COCIDEPRO CHICHAS

Máximo Mamani                            Cacique de los Ayllus de Talina

Fortunato Castro Abán                 Cacique Ayllu Mayor de Chacopampa

Bernardo Vázquez Moya             Cacique de la Asociación de Comunidades Originarias del Ayllu Sinsima (Modesto Omiste - Villazón)

Freddy Tarcaya Gallardo              Representante, Comisión Provisoria de la Asociación de Historiadores, Investigadores y Artistas de la Nación Chicheña.

Remigio Ventura                             Central Obrera Regional

Federación Sindical de Trabajadores Mineros – Tupiza

Luis Churquina                 Central Campesina Zona Este Provincia Modesto Omiste – Villazon

 Reynaldo Ibarra              Agroganaderos de Modesto Omiste Zona Este. 

 

EQUIPO DE INVESTIGADORES: ABC DE LA NACIÓN CHICHAS                    

 

Carmela Cazón

Herbert Torinaseo Peredo-Banda                          

Manuel Mendoza Villena                           

Walter Gutiérrez Aguilar

Abraham Rodríguez Jorge           Cotagaita

Mario Bustamante                         Presidente FENACOAB

Eva Vargas de Yañez                      Grupo Cultural Comadres Tupiceñas

 

HISTORIADORES, INVESTIGADORES Y ARTISTAS DE LA NACIÓN CHICHEÑA - VILLAZÓN

 

Miguel Ángel Vargas                    

Eduardo Kilibarda

Freddy MazalaSaiquita

 

 

AUTORIDADES COMUNALES

 

Ilegible                                                                Organización Territorial de Base (Chacopampa)

Tomas Ventura                                               Autoridad Originaria, Ayllu Mayor de Chacopampa

Ilegible                                                                Sindicato Agrario Palquiza

Basilia López                                     Agente Cantonal Palquiza

Felix Choque                                    Curaca: Comunidad FalsuriNor Chichas (Cotagaita)

Agustín Vale Morales                    Curaca: Ayllu Mayor de Chacopampa

Cosme Rodríguez                           Cabildo Aransaya Ayllu Saulli Nación WisijsaToropalca – Cotagaita 

Ilegible                                                                Cabildo Aransaya Ayllu QhapaqaToropalca – Cotagaita 

Jorge Mamani                                  Jatun Curaca, Ayllu Urinsaya del Distrito Municipal Originario ChecochiToropalca – Cotagaita

Ana Nina                                            Lider, Ayllu T'hullaCotagaitilla - Cotagaita

 

 

FIRMAS LEGIBLES

 

Ana M. de Sibila

Tomasa Burgos R.

Gloria Gutierrez

Desiderio Porcel

Nedda Ramírez Rivas

Orlando Alemán Mamani

Noraht Amador

José Marinez Romero

Jaime Ricaldi

Ana Vargas Chavez

Maria Rene Ramírez

Santusa Jorge

Yobana Ribera

Francisco Goitia

Ramón Nina

Irineo Condori G.

Sonia Ramírez

Casimiro Choque

Máxima Angulo

NiesaChipana

Aurelio Chambi M.

Benito Flores

Hernan Sosa Crespo

Lino Rojas

Gladis López

Candelario Ayllon R.

Gustavo Muñoz

Ariel Ramos Martínez

Clemente Ayllon

Juan Batallanos Rodríguez

Simón Barrancos

Gonzalo Rosado

 

CENTENARES DE FIRMAS ILEGIBLES

 

 

 

 

 

 

 


Yo soy chicheño ¿y tu?


Por Luís Rico

Tupiza es la capital de Provincia más marginada del Departamento de Potosí.

Potosí es el Departamento más marginado del Estado Plurinacional de Bolivia.

Bolivia es el país más marginado de América Latina, continente que no termina de salir del tercer mundo.

El miércoles 21, a pesar de los problemas de límites territoriales politizados, se realizará el censo de población, donde todos los ciudadanos nos miraremos reconociendo nuestro origen y nuestra visión de país a futuro.

Hay información de haber sido tomados en cuenta como una de las opciones de origen, y sin razón, después nos marginaron.

No hay peor cosa que ser ignorado en un estado que pregona plurinacionalidad.

Por esto y por mucho más, convoco a todas y todos los paisanos, hacer respetar nuestro origen.

En la pregunta 29, responde que perteneces a algún grupo de origen.

¿A cual?
CHICHAS


HIMNO A LA NACIÓN CHICHAS

Estando próxima la fecha, en que reafirmaremos el derecho a que se reconozca nuestra identidad, el paisano y amigo Marco Laguna V. nos hace llegar el Himno a la Nación Chichas. 

Marco indica: "...el himno a la Nación Chichas que se ha puesto a consideración en el encuentro de historiadores de la Nación Chichas y también entregado a la alcaldía para los fines que vea conveniente." 

Agradecemos a los paisanos, por esta brillante iniciativa que apoya aquellas surgidas desde los diferentes municipios de los Chichas y de los paisanos que se encuentran en los diferentes departamentos del País y ciudades del mundo, para juntos decirle a Bolivia y el mundo que fuimos, somos y seremos de la gran "Nación Chichas"

¡Gracias Paisanos!

HIMNO A LA NACION CHICHAS
Letra: Daniel Laguna Padilla
Música: Marco Antonio Laguna Vargas

SOMOS PUEBLOS DE ESTIRPE Y TEMPLE
IMPULSORES DE LA INTEGRACIÓN
DE LA GRAN NACION CHICHAS PRECLARA
CON FIRMEZA BUSCANDO LA IGUALDAD

COTAGAITA, SUIPACHA Y TUMUSLA
SON EJEMPLOS DE INMENSA VISION
DEL VALOR ACERADO CHICHEÑO
POR LA LUCHA DEL BIEN Y LA VERDAD

SEGUID ADELANTE
PROCLAMANDO NUESTRA IDENTIDAD
A LOS CUATRO PUNTOS CARDINALES
CANTEMOS CON VOCES DE CICLON

COMO HIJOS CHICHEÑOS
TRABAJEMOS CON FUERZA Y VALOR
CON LA MENTE  FIJA EN EL PROGRESO
POR LOS CHICHAS SIEMPRE LO MEJOR.


EL SER CHICHEÑO


Dentro de los procesos sociales se presentan diferentes etapas donde los individuos van adscribiéndose a grupos sociales o a identidades colectivas que sobre todo están basadas en el territorio donde se encuentran y el legado que éste tiene en la línea histórica. De esta forma, dentro de la conformación de una personalidad ingresan tres elementos; el genotipo (vinculado a la herencia genética), el fenotipo (la educación recibida en diferentes ámbitos) y el paratipo (el contexto y las condiciones en el cual uno se desarrolla y la formas de interrelación existentes). Entonces de esta manera se va asimilando y construyendo un primer aspecto que tiene que ver con la posterior autoidentificación con un determinado grupo social. A partir de esta forma de personalidad las personas van adaptándose y asociándose con los afines a sus creencias y subjetividades; con lo que se van agrupando los individuos en una pluralidad de vertientes con objetivos diferenciados pero siempre manteniendo una gran bandera común.

            No obstante, en medio de esta diversidad emerge una formación social colectiva que representa a todo un territorio como pertenencia generalizada demarcando una identidad común como en nuestro caso el “ser chicheño” fundamentado por antecedentes de gran relevancia en la historia de la región que datan de tiempos precolombinos y perviven hasta la actualidad. De esta manera se va delineando esta forma de autoidentificación con mucha particularidad en el relacionamiento con otras culturas del escenario nacional, o más bien plurinacional. Así, los elementos que conforman la cultura de los Chichas cobran gran relevancia por la proyección que tuvieron; pero no obstante, nuevamente recaemos en una paradoja que juega en contra actualmente, refiriéndonos a la remembranza simplemente hacia el pasado donde la construcción del “ser chicheño” tuvo sus mejores momentos; primero de forma autónoma y después destacándose en el periodo independentista y republicano. Por tanto, una lectura para el replanteamiento coherente en la actualidad ha quedado latente y a la espera de ser potenciado para dar continuidad al legado conocido de los habitantes de los Chichas.

            Entonces, asumiendo las fortalezas y debilidades de la región y sus pobladores, el ser chicheño puede ser considerado como un potencial que en los oriundos del lugar mantiene viva la identidad regional. Sin embargo, esta exclusividad se circunscribe a quedar dentro de los límites locales con poca capacidad de proyección a nivel nacional y así lograr un reconocimiento en otros contextos. Así la autoidentificación individual es un valor atenuado que cobra relevancia en algunos momentos concretos del calendario sin que se permee a otras latitudes y que esto sea un hecho permanente. Entonces, en el relacionamiento intercultural se hace necesario un proceso de intraculturalidad que permita ahondar en lo que representa el “ser chicheño” y que esta situación quede clara en el imaginario social de los habitantes para que después se tenga la capacidad de romper las limitaciones territoriales y esta cultura pueda proyectarse a otros espacios. Por tanto, una estrategia desde los aspectos formales está planteada en el marco del Censo próximo donde esta intraculturalidad quedará manifiesta en datos estadísticos y sociodemográficos que permitirán a posteriori otros beneficios para la región con el pretexto cultural pero que se amplíen a lo económico y el mejoramiento de las condiciones de vida. El “ser chicheño” debe superar muchas limitantes desde el regionalismo malentendido hasta un autoaislamiento basado en la particularidad; por lo que en la actualidad tenemos tareas programadas para concretarse en la realidad y la proyección, con la historia como un simple percutor o antecedente.

Reencuentro Chicheño I



El Gobierno Autónomo Municipal de Villazón, pone a consideración de la población la presente publicación que en su contenido refleja nuestra identidad cultural, tradición histórica y otras características de nuestra Nación. Afirmamos que la labor municipal no descubre, ni fuerza la identidad chicheña, sino que la pone en evidencia, porque siempre fuimos chicheños y chicheñas y lo seremos por siempre, porque nuestras raíces están afincadas en este rico suelo patrio. Por tanto, este 21 de noviembre en el Censo de población y vivienda debemos autoidentificarnos como lo que somos: "NACIÓN CHICHAS", sin duda ni vacilación, con orgullo y firmeza, porque existimos en el Estado Plurinacional. 


Prof. Augusto Mendoza
Honorable Alcalde Municipal

El amigo y paisano Freddy Tarcaya, nos hace llegar Reencuentro Chicheño, publicación editada en la ciudad de Villazón, Pórtico Sur de la Patria; que pone en evidencia que los Chichas somos mucho más que el nombre de las provincias; que somos un pueblo lleno de tradición, cultura e historia que reclama su derecho a que su identidad sea reconocida y que por ello nuestra respuesta a la pregunta 29 del próximo Censo Nacional de Población y Vivienda será:

Sí - Nación Chichas

Tamal Tupiceño

Por Gerardo Pérez Briceño

Tamalito, tamalito
uchu-charke, corazóncito
tamalito, tamalito
gringo gordo, bien atadito.

Por la mañana tempranito
con chichita "casadito"
un bombón "Made in Chicheño"
¿El más rico? ¡Tupiceño!

Ladrón de finos paladares
manjar entre manjares
ningún tamal le iguala
al besuqueador, preso en chala.

La verdad sea dicha,
genuino de la Nación Chichas
hecho de maíz pelado
gringo gordo adulado.

LOS CHICHAS EN NOVIEMBRE


El mes de noviembre en la Región de los Chichas cobra relevancia a partir de un hecho histórico fundamental para el devenir del Alto Perú con el embrión de la nueva República de Bolivia. Así, nos referimos a la Batalla de Suipacha que el 7 de noviembre recuerda los 202 años de haber acontecido siendo la primera victoria armada dentro del proceso independentista impulsado en toda la región frente a la colonia española. A partir de este suceso se van articulando los valores libertarios de los habitantes de los Chichas en la búsqueda de la autodeterminación heredada desde un periodo precolombino donde se contó con una Nación propia en el proceso de relacionamiento con los pueblos. Entonces, con lo sucedido en esta Batalla se demarca un nuevo ícono en la identidad colectiva que suma esta característica histórica regional y el antecedente para la, posterior, historia nacional de Bolivia.

            Sin embargo, en esta ocasión se viene impulsando una iniciativa que concierne a la población chicheña en su conjunto que se encuentra circunscrita, principalmente, en tres Provincias (Nor Chichas, Sud Chichas y Modesto Omiste). No obstante, también es determinante la participación de los residentes que viven en otras localidades para que los resultados vayan sumando y potenciando una identidad vigente hasta nuestros días como el “ser chicheño”. Entonces, se debe ir articulando esta potencialidad interprovincial desde lo cultural de forma generalizada a todas la personas que se adscriban a la misma para ir atenuando identidades más localizadas que solo polarizan y han dividió esta perspectiva histórica que revalorice a los Chichas desde lo identitario hasta el tema de asumirse como una Nación reconstituida. En este perfil, es conocida la historia donde hace muchos años atrás se pretendió conformar el décimo Departamento que por diferentes motivos el proyecto quedó trunco y olvidado hasta la actualidad donde las condiciones se volvieron adversas a este cometido sin miras para su realización. En este sentido, esas condiciones parecen haber tenido una apertura para que en la actualidad, dentro del contexto sociopolítico, existan escapes con nuevas formas, fundamentadas sobre todo en la implementación de las autonomías dentro de la estructura del Estado.

            Con lo antecedido, ahora toca asumir acciones concretas con una estrategia desde abajo, pero que involucra a las diferentes instancias de la sociedad civil y política de la Región Chichas. Así, este próximo 21 de noviembre se llevará adelante el Censo Nacional de Población y Vivienda a partir del cual se realizará la generación de políticas públicas y la redistribución de recursos para las regiones del país. Sin embargo, en este caso, se asume un proyecto determinante para los próximos años donde se encuentra la necesidad de autoidentificación que se circunscribe a la PREGUNTA 29 DE LA BOLETA CENSAL donde la pregunta dicta: “COMO BOLIVIANA O BOLIVIANO ¿PERTENECE A ALGUNA NACIÓN O PUEBLO INDÍGENA ORIGINARIO CAMPESINO O AFROBOLIVIANO?”; a lo cual la respuesta adecuada es: SI especificando CHICHAS. Mediante la sumatoria de respuestas individuales se logrará tener un dato concreto y estadístico como elemento fundamental para el Estado boliviano el cual será una manifestación concreta de la existencia actual de nuestra identidad que a mediano plazo nos permita impulsar otros proyectos de desarrollo para la región. Los Chichas tienen una línea ascendente milenaria que debe ser asumida por su población actual, superándose manifestaciones simplemente líricas y románticas que solo emergen esporádicamente en la fiesta. Ha llegado el tiempo para la Región y mucho depende de las acciones que vayamos tomando de forma masiva en el marco de nuestra, tan mentada, autoidentificación chicheña.

Willy Alfaro dice cómo hacerlo

El Dr. Willy Alfaro C. nos indica cómo responder a la pregunta 29 del próximo Censo Nacional dePoblación y Vivienda; y la razón para hacerlo así
Haz clic sobre las imágenes
para verlas en mayor  tamaño



Despertar Chicheño Nº 1

El , también, amigo y paisano Freddy Tarcaya Gallardo, nos hace llegar el primer número de Despertar Chicheño, publicación histórica cultural del Gobierno Autónomo Municipal de Tupiza, una iniciativa que saludamos y compartimos, por supuesto, con los chicheños, Bolivia y el Mundo.

Se encuentra, en dos partes (por el tamaño del documento), en nuestro repositorio de documentos sobre la Nación Chichas, al que pueden acceder haciendo clic aquí.

Compartiendo EL ABC DE LA NACIÓN CHICHAS y otros

Nos escribe el amigo y paisano chicheño, Heberth Fernando Peredo-Banda (Torináseo, Churo Chicheño) para compartir con toda la comunidad chicheña, allá donde se encuentre, con Bolivia y el Mundo tres documentos sobre la Nación Chichas que sustentan nuestra orgullosa pertenencia a ella.

Estos son:
  • El ABC de la Nación Chichas (versión actualizada);
  • En busca de la identidad Chicheña;
  • El legendario héroe chicheño: Pedro Arraya.
Son documentos que por su importancia, recomendamos leerlos y para facilitar su descarga y lectura los subimos, en formato pdf, a nuestro repositorio de documentos sobre la Nación Chichas, al que pueden acceder haciendo clic aquí.