CRONOLOGÍA DE LA NACIÓN CHICHA Y TUPIZA XI

CRONOLOGÍA DE LA NACIÓN CHICHA Y TUPIZA
PERIODOS PREHISPÁNICO, COLONIAL Y REPUBLICANO

Autor: Prof. Edgar C. Murillo Huarachi
Edición y Publicación: Carlos H. Quintanilla Murillo
Datos Semanales Coleccionables por Números

Período Colonial

1785 El Partido de Chichas y Tarija se “fracciona” por disposición del Intendente de Potosí Juan del Pino Manrique que manda a crear el Partido de Tarija capital Tarija. A partir de entonces la Provincia Chichas queda dividida en Partido de Tarija y Partido de Chichas.

1785 10 de Mayo según unos y según otros mediados de 1787, Nace en los Chichas Don Pedro Arraya, “Máximo Patriota y Héroe de los Chichas” en los 15 años que duró la Guerra por la Independencia.

1789 4 de Noviembre, Nace en Tuctapari el Coronel Carlos Medinaceli Lizarasu, patriota que puso fin a la Guerra por la Independencia en los Chichas con el triunfo de la Batalla de Tumusla el 1 de Abril de 1825.

1807, 1811 Por Cédulas Reales de ambos años, España dispone que las provincias de Tarija y Chichas sean “agregadas” a la Intendencia de Salta, (hoy Argentina), separándolas de la Intendencia de Potosí.

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CRONOLOGÍA DE LA NACIÓN CHICHA Y TUPIZA X

CRONOLOGÍA DE LA NACIÓN CHICHA Y TUPIZA
PERIODOS PREHISPÁNICO, COLONIAL Y REPUBLICANO

Autor: Prof. Edgar C. Murillo Huarachi
Edición y Publicación: Carlos H. Quintanilla Murillo
Datos Semanales Coleccionables por Números

Período Colonial

1779 El 17 de octubre nace en Tupiza el sacerdote José Andrés Pacheco de Melo, futuro Diputado por la Provincia Chichas-Tupiza ante el Congreso de Tucumán, firmando el Acta de Independencia de las Provincias Unidas del Río de la Plata, (hoy Argentina) el 9 de Julio de 1816.

1781 Sublevación indígena en Lípez, Chocaya y Cotagaita que se extiende por todo Chichas, comandada primero por los hermanos Calavi y proseguida por Pedro de la Cruz Condori, siguiendo el alzamiento popular general iniciado por Tupac Amaru y los Catari del Norte.

1781 Importante rebelión indígena en Tupiza dirigida por el mestizo Luís Lazo de la Vega que se declara Gobernador y Capitán de las provincias Chichas, Lípez, Cinti y Porco. Su trascendencia llegó hasta el Norte Argentino y la sublevación fue sofocada en Tupiza por el comandante realista Roseguín.

1782 El Virreinato de La Plata es dividido en 8 Intendencias, una de ellas Potosí que tiene bajo su jurisdicción a la Provincia o Partido de Chichas y Tarija con capital Tupiza.

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CRONOLOGÍA DE LA NACIÓN CHICHA Y TUPIZA IX

CRONOLOGÍA DE LA NACIÓN CHICHA Y TUPIZA
PERIODOS PREHISPÁNICO, COLONIAL Y REPUBLICANO

Autor: Prof. Edgar C. Murillo Huarachi
Edición y Publicación: Carlos H. Quintanilla Murillo
Datos Semanales Coleccionables por Números

Período Colonial

1773 Levantamiento indígena contra el Virrey Toledo en Calcha dirigido por el chicheño Sebastián Bilca que fue ejecutado y enterrado con honores por su valor.

1776 Nueva sublevación masiva antiespañola en Calcha dirigida por el cacique Justo Pastor Yelma y su hermana Ana Yelma heroína chicheña que muere en la acción. El mérito histórico es la participación de la mujer chicheña mereciendo el honor de ser distinguida “Ana Yelma Heroína de los Chichas”.

1776 Creación del Virreinato de La Plata (Argentina) y traspaso a su dependencia de la Audiencia de Charcas, hoy Bolivia, desprendiéndola de la jurisdicción del Virreinato del Perú. Desde entonces Chichas pasa a depender de La Plata.

1777 El 9 de junio nace según unos en Tarija y otros en Yavi-Chichas, el Marqués de Tojo, Juan José Fernández Campero, gran patriota de la Independencia y Diputado por Chichas-Tupiza ante el Congreso de Tucumán donde se firma el Acta de la Independencia de las Provincias Unidas del Río de La Plata hoy Argentina.

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CRONOLOGÍA DE LA NACIÓN CHICHA Y TUPIZA VIII

CRONOLOGÍA DE LA NACIÓN CHICHA Y TUPIZA
PERIODOS PREHISPÁNICO, COLONIAL Y REPUBLICANO

Autor: Prof. Edgar C. Murillo Huarachi
Edición y Publicación: Carlos H. Quintanilla Murillo
Datos Semanales Coleccionables por Números

Período Colonial

1582 Curacas de la Confederación Charca de la cual era parte la Nación Chicha, presentan ante el Rey de España reclamos en defensa de sus intereses registrados en el “Memorial de Charcas”. Este Memorial es un documento escrito que prueba la trascendencia histórica de los Chichas.

1593 Indígenas Chichas en alianza con sus similares de Jujuy y Tucumán, se revelan contra el poder colonial al mando del líder Viltipoco, logrando reivindicaciones a favor de las condiciones humanas de los indígenas.

1598 Muere en La Plata (Sucre), el colonizador Luís de Fuentes y Vargas que fue Capitán General y Corregidor de los Chichas, Fundador de Tarija y gran represor de los Chiriguanos.

1625 Los Chichas se sublevan contra los excesos de los españoles en las minas de Portugalete, Chocaya la Vieja, Ánimas y otros lugares. Después de causar consecuencias violentas y funestas, esta trascendente rebelión fue sofocada.

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CRONOLOGÍA DE LA NACIÓN CHICHA Y TUPIZA VII

CRONOLOGÍA DE LA NACIÓN CHICHA Y TUPIZA
PERIODOS PREHISPÁNICO, COLONIAL Y REPUBLICANO

Autor: Prof. Edgar C. Murillo Huarachi
Edición y Publicación: Carlos H. Quintanilla Murillo
Datos Semanales Coleccionables por Números

Período Colonial

1573 El Virrey Toledo recluta gente para una guerra contra los feroces Chiriguanos, entre ellas chasquis y guías Chichas para iniciar la campaña bélica en los Llanos del Este y Tarija. Intento que es vencido por los Chiriguanos.

1574 En enero el Virrey del Perú Francisco de Toledo a objeto de frenar los avances Chiriguanos y facilitar una ruta al río de La Plata, ordena a Luís de Fuentes de Vargas trasladarse de los Chichas a situar y fundar Tarija.

1574 En abril Fuentes y Vargas sale de los Chichas reforzado con gente, elementos de subsistencia y militares del Corregimiento de los Chichas y el 4 de julio funda la Ciudad de Tarija. Españoles e indígenas Chicheños reciben dotación de tierras.

1574 Ambas regiones, Tarija y Chichas, se integran políticamente bajo el nombre de “Corregimiento de la Villa de Tarija y Provincia de los Chichas” a cargo del mismo Corregidor Luís de Fuentes y Vargas. Tupiza mantiene su calidad de Capital.

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DE CHICHAS Y POTOSÍ


Por: J. Augusto Yañez Vargas
Sociólogo Investigador de la Nación Chichas

La Región Chichas, ahora en proceso de reconstitución como una Nación Originaria, se encuentra dividida, principalmente, en tres provincias: Nor Chichas, Sud Chichas y Modesto Omiste. Así, cuando abrimos un mapa político administrativo de Bolivia  nos daremos cuenta de que estas provincias se encuentran ubicadas dentro del departamento de Potosí, así es. Ante esta realidad, político administrativa, quién sabe por qué motivos, debemos aceptar la pertenencia técnica de los Chichas a Potosí. La ecuación es simple y se resuelve con una mirada al mapa territorial boliviano. De igual forma, en el marco del mes de noviembre hemos pasado el 7 de noviembre de 1810, fecha emblemática para territorio chicheño donde, en Suipacha, sucedió la primera victoria armada en el Alto Perú con participación del ejército auxiliar argentino, guerrilleros tarijeños y sin duda la parte chicheña. Posteriormente a esta victoria, se tuvo un avance hacia la ciudad de Potosí, como localización estratégica para continuar con la gesta libertaria de aquellos tiempos ocurriendo la fecha del 10 de noviembre, considerada como aniversario de Potosí, en la actualidad.

Más allá de la simple ecuación, hay que leer entre líneas la relación existente entre los Chichas y Potosí lo cual debe circunscribirse a los aspectos históricos, culturales e identitarios. En este sentido, recuperamos el origen chicheño (como pueblo originario) de nuestra población, línea que continúa hasta nuestros días cuando se trata de tener un acercamiento con Potosí. Así, la identidad chicheña, actual, se construye a partir de la negación (muchas veces exacerbada) como ser, primero, hacia lo potosino, hacia lo “norteño” (frente al ser sureño), hacia lo colla-aymara; por lo que podríamos decir que en los Chichas no tenemos un norte, sino más bien un Sur. Aquí el bemol y advertencia viene a raíz de sentimientos regionalistas y etnocentrismos que podrían ir en desmedro de la convivencia con otros pueblos y culturas, mucho peor si incluimos elementos de racismo y discriminación. Asimismo, cuando comenzamos a profundizar en temas identitarios, podemos percatar que más allá de abanderar nuestra identidad, no existe mayor profundización y reflexión sobre la chicheñidad en gran parte de nuestra gente.

En este contexto, es importante generar procesos de intraculturalidad en espacios donde la manifestación identitaria es muy fuerte en el marco del ser chicheña y chicheño para evitar posiciones esencialistas que incluso afectan nuestro territorio y población chicheña, cuando realizamos expresiones discriminatorias contra otros lugares o provincias de nuestra propia región. Con lo expresado, pese a que la identidad chicheña tiene una serie de características muy particulares y ejes en los cuales girar y constituirse, todavía falta estructurar de forma más integral nuestra identidad, más allá del mero discurso que emerge, como muchos casos, en fechas cívico festivas. Así la identidad chicheña tiene una serie de vertientes que la han ido construyendo y articulando, las cuales todavía no se han logrado discutir y debatir ampliamente. Entre algunas tenemos a los aspectos originario-indígenas, las influencias argentinas, la cultura quechua, la cultura contemporánea, la globalización, la migración, entre otras. Por tanto, es importante que la población chicheña realice estos ejercicios de entender su propia identidad lo cual, entre otras cosas, genera el respeto entre culturas y una mirada intercultural necesaria en estos tiempos. Está claro que la identidad chicheña es otra a la quechua-potosina, pero tampoco deberemos ser esencialistas, sino que hay que tener debates argumentados y estructurados en este nuevo tiempo.

CRONOLOGÍA DE LA NACIÓN CHICHA Y TUPIZA VI

CRONOLOGÍA DE LA NACIÓN CHICHA Y TUPIZA
PERIODOS PREHISPÁNICO, COLONIAL Y REPUBLICANO

Autor: Prof. Edgar C. Murillo Huarachi
Edición y Publicación: Carlos H. Quintanilla Murillo
Datos Semanales Coleccionables por Números

Período Colonial

1564 La milenaria localidad de Talina indica que es el “Año de su Fundación” por Luís de Fuentes y Vargas. Corresponde interpretación histórica.

1566 Primeros datos geográficos oficiales dados a conocer a la Corona de España por el Lic. Juan de Matienzo “sobre la ruta y lugares” que comprendía La Plata-Potosí-Chichas-Norte Argentino.

1571 Se agudizan en Chichas las permanentes y violentas invasiones Chiriguanas. Estas avanzadas Chiriguanas “trajeron profundas transformaciones” en la organización de los Chichas.

1573 Diego Espeloca, Cacique Principal Chicha, leal colaborador y hombre de confianza de Fuentes y Vargas, es nombrado Gobernador de Talina.

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CRONOLOGÍA DE LA NACIÓN CHICHA Y TUPIZA V

CRONOLOGÍA DE LA NACIÓN CHICHA Y TUPIZA
PERIODOS PREHISPÁNICO, COLONIAL Y REPUBLICANO

Autor: Prof. Edgar C. Murillo Huarachi
Edición y Publicación: Carlos H. Quintanilla Murillo
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Período Colonial

1563 La tradicional localidad de Nuestra Señora de la Asunción de Calcha asume como “Año de su Fundación” por Luís de Fuentes y Vargas. Corresponde interpretación histórica.

1563 El Virrey Francisco Toledo otorga a Luís de Fuentes y Vargas el título de “Corregidor y Justicia Mayor de la Provincia Chichas". Fuentes como Corregidor inicia y logra una gran obra colonizadora cuyos dominios alcanzaron la actual región de los Chichas, Cinti, y valles colindantes de Tarija.

1563 Luís de Fuentes y Vargas, conforme normas de la época escoge y decide instalarse en Tupiza como “Cabecera de su Corregimiento” por ser un núcleo urbano.

1563-1565 Chiriguanos, Humahuacas, Casabindos, Cochinocas y Chichas al mando de Juan Calchaqui se sublevan contra el régimen español llamándose todo el movimiento la “Rebelión Chicha”.

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CRONOLOGÍA DE LA NACIÓN CHICHA Y TUPIZA IV

CRONOLOGÍA DE LA NACIÓN CHICHA Y TUPIZA
PERIODOS PREHISPÁNICO, COLONIAL Y REPUBLICANO

Autor: Prof. Edgar C. Murillo Huarachi
Edición y Publicación: Carlos H. Quintanilla Murillo
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Período Colonial

1538-1539 Guerreros Chichas Orejones a la cabeza del indio Teorinaceo acuden a la insurgencia contra el invasor Gonzalo Pizarro en los valles de Cochabamba. Finalmente la resistencia nativa es vencida en Poconas.

1539 Entrada de Pedro Candía a los Chichas y Tarija. El Acta Notarial de Juan de Grajeda sobre esta incursión, cita en Tupiza a “estantes españoles” como testigos de un documento. Algunos estudios consideran que esta columna española procedió a Fundar Tarija.

1560 La Real Audiencia de Charcas nombra a Luís de Fuentes y Vargas como “Capitán de la Provincia Chichas” quien después de apaciguar la resistencia Chicha se asienta en Cotagaita y la constituye en Cabecera de su Capitanía.

1562 La localidad chicheña de Santiago de Cotagaita, asume como “Año de su Fundación” en fecha 25 de Julio por el colonizador Capitán Luís de Fuentes y Vargas. Fundación ratificada el 25 de Marzo de 1570. Corresponde interpretación histórica.

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CRONOLOGÍA DE LA NACIÓN CHICHA Y TUPIZA III

CRONOLOGÍA DE LA NACIÓN CHICHA Y TUPIZA
PERIODOS PREHISPÁNICO, COLONIAL Y REPUBLICANO

Autor: Prof. Edgar C. Murillo Huarachi
Edición y Publicación: Carlos H. Quintanilla Murillo
Datos Semanales Coleccionables por Números

Período Colonial

1533-1535 En el Cuzco, autoridades quechuas y españolas registran a Chichas y Tupiza como una “necesidad geográfica y social” para el avance de la expedición de Diego de Almagro rumbo al Reino de Chile.

1535 Conquista de la Región de los Chichas por la expedición de Diego de Almagro y Juan de Saavedra acompañados por Paullu Tupac hermano del Inca Manco Inca y Wilac Humoc gran sacerdote quechua. Historiadores consideran que Almagro y su expedición dieron origen a la “Fundación de Tupiza” como “Centro Político Urbano Español”.

1536 Con apoyo de indígenas chicheños, el sacerdote Wilac Humoc en Tupiza abandona la expedición de Almagro y se traslada al Cuzco para plegarse a la “Rebelión de Manco Inca” contra los conquistadores españoles y tratar de restaurar lo que fue el Tahuantinsuyo.

1536-1560 Se asientan en Tupiza las cuatro columnas de la expedición de Almagro, así como otras tantas excursiones subsiguientes y destacadas personalidades españolas, buscando explorar y colonizar tierras de Tarija, el Chaco, Norte Argentino y Chile, llevando gente chicheña para sus propósitos.

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CRONOLOGÍA DE LA NACIÓN CHICHA Y TUPIZA II

CRONOLOGÍA DE LA NACIÓN CHICHA Y TUPIZA
PERIODOS PREHISPÁNICO, COLONIAL Y REPUBLICANO

Autor: Prof. Edgar C. Murillo Huarachi
Edición y Publicación: Carlos H. Quintanilla Murillo
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Período Prehispánico

1471 Los quechuas al mando de tropas del Inca Tupac Yupanqui conquistan a los Chichas después de una tenaz resistencia y gracias a un “Pacto de Reciprocidad”. Incas ocupan su territorio y Tupiza se consolida como “Tambo Real y Eje Regional Quechua”.

1520-1532 El Inca Huayna Capac identifica y crea a Tupiza como un centro quechua notable de carácter político y administrativo. Guerreros Chichas son reclutados por sus cualidades militares y trasladados a “conquistar y colonizar” tierras cercanas de Tarija y Cochabamba, así como a lejanas del Perú, Ecuador y Colombia. Reciben por sus servicios el título noble de “Orejones de Privilegio” y por el buen uso de armas “Hombres de Arco y Flecha”.

1522 El ejército del Inca Huayna Capac, recorre territorio chicheño y “moviliza a guerreros nativos” para contener la amenaza que representaban las incursiones de los belicosos Chiriguanos que desde el Chaco venían saqueando varios asentamientos incaicos establecidos en territorio Charca.

1533 Sometidos los incas por los españoles, Francisco Pizarro y sus colaboradores deciden la ejecución del Inca Atahuallpa en Cajamarca. Es el fin del último soberano Inca y del Imperio del Tahuantinsuyo. Comienza el Período Colonial en el Collasuyo con una posterior expedición hacia Charcas y Chile en cuyo recorrido se encuentran los Chichas y Tupiza.

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LAS DEMANDAS DE GINEBRA

Por: J. Augusto Yañez Vargas
Sociólogo Investigador de la Nación Chichas

Ha pasado una semana, desde el infausto momento en que la Corte Internacional de Justicia de La Haya, por 12 votos contra 3, dijo que Chile no contrajo la obligación legal de recoger un acceso soberano al Océano Pacífico para Bolivia con un resultado negativo a nuestro país. Así, este fallo, para nuestra población llegó como un revés inesperado que afecto gran parte de nuestra autoestima y el anhelo romántico del retorno al mar que se había presentado con gran expectativa mediante esta demanda establecida por el gobierno boliviano. Pasaron cinco años, desde el 2013, a la espera de este resultado que había sido esperado con ansias como una de las posibilidades más sugerentes de los últimos tiempos y una decisión política asumida por el actual gobierno. Ante toda esta situación los argumentos y alegatos presentados por nuestras y nuestros representantes parecen no haber cumplido con lo exigido por la Corte, que según algunos tuvo un actuar conservador. Semana después, el balde de agua fría ha pasado y se trata de hablar del futuro, obviamente revisando y reflexionando el pasado, para identificar las maneras de encarar el provenir, reconociendo, primero que no fue la primera ni la última vez que levantamos esta bandera de reivindicación.

En este marco, recordamos la primera demanda que Bolivia hizo ante la injusticia del Tratado de Paz suscrito con Chile en 1904. Entonces nos remontamos hasta 1919 donde se aprueba el Pacto de la Sociedad de las Naciones, luego de la conclusión de la Primera Guerra Mundial. En ese contexto, apenas un año después, una comisión boliviana presidida por Félix Avelino Aramayo e integrado por Franz Tamayo y Froilán Zambrana, no obstante en medio de pugnas y contradicciones no se logró concretar dicha demanda, la cual quedó postergada por un año. “Las demandas de Ginebra”, así titula Alfonso Crespo (en el libro “Los Aramayo de Chichas”) al capítulo donde se aborda este sugerente primer intento para nuestro retorno al mar, apelando al Artículo 19 del Pacto de la Sociedad de las Naciones de la nobel Liga de las Naciones. Así, en el año siguiente las contradicciones fueron aumentando y en 1921 una nueva comisión donde se encontraba Carlos Víctor Aramayo y Demetrio Canelas. Pese a las observaciones hechas se continuó con la demanda, bajo una orden desde Cancillería el 21 de agosto de 1921, hecho que fue asumido por Aramayo en defensa de los argumentos bolivianos en idioma inglés que fue bien valorado por la prensa europea, ubicados en Ginebra Suiza. Asimismo, Aramayo gestionó el apoyo de delegaciones como Brasil, China, Rumania, España, Gran Bretaña, Canadá y Bélgica. Poco tiempo después, los delegados presentaban el informe donde, en palabras de Alfonso Crespo, “en buen romance, la demanda era rechazada” donde se destacaron la palabra inadmisible. Así, con otros episodios más, el autor de “Los Aramayo de Chichas”, culminaría el mencionado capítulo con las siguientes palabras: “Uno de los muchos episodios en ese rosario de frustraciones que es anhelo boliviano de volver al mar”; que con seguridad es un sentimiento actual y vigente que deberá permanecer latente.

Han pasado siete días, y la agenda de coyuntura es otra. El fatalismo del fallo de La Haya y la imagen del Presidente arropado por cuatro ex presidentes parecería que se ha olvidado, al mejor estilo de la memoria corta de nuestra población. Ahora nos concentramos en la oficialización de candidatura del ex vocero de la demanda marítima y ex Presidente Carlos Mesa quien extrañamente aparece en las filas del Frente Revolucionario de Izquierda, lo cual nos produce aún más interrogantes. La agenda se va direccionando hacia las elecciones generales del próximo año, en medio de slogans como los del 21 de febrero que no tienen ni programa ni propuesta de país. Mientras tanto la “ciudadanía” se mueve al son de una sociedad del meme, con alarmante superficialidad en la capacidad de análisis y sentido crítico. En este marco, es seguro que el tema del mar estará contemplado entre las propuestas político electorales y deberemos esperar los derroteros a seguir en ese cometido. El tema del mar debe dejar su sentido romántico, patriotero y chauvinista para evaluar en prudente medida para considerar el futuro del país vinculado al enclaustramiento marítimo como obstáculo de desarrollo. Con seguridad que se tendrá nuevas alternativas; no fue la primera ni la última vez que se pretende recuperar el acceso al mar con soberanía, así como lo hizo la delegación de 1920 en Ginebra-Suiza, otro país mediterráneo que es puntal de desarrollo con todas sus características geográficas territoriales en el viejo continente.

CRONOLOGÍA DE LA NACIÓN CHICHA Y TUPIZA I

CRONOLOGÍA DE LA NACIÓN CHICHA Y TUPIZA
PERIODOS PREHISPÁNICO, COLONIAL Y REPUBLICANO

Autor: Prof. Edgar C. Murillo Huarachi
Edición y Publicación: Carlos H. Quintanilla Murillo
Datos Semanales Coleccionables por Números

Período Prehispánico

~6000 a.C. Primeros asentamientos humanos en el Sur de Bolivia particularmente en las actuales Provincias Chicheñas, Cinti, Oeste de Tarija, Norte Argentino con influencia sobre Lipez y Norte de Chile. Origen formativo de la prehistórica Nación o Sociedad Chicha teniendo como principal centro a Tupiza.

~600 - 800 d.C. La Región de los Chichas recibe la influencia Tiahuanacota.Se constituye en territorio clave y “zona de contacto” para la expansión y difusión de sus diversas manifestaciones culturales.

800 - 1200 Notable desarrollo regional de la Nación Chicha relacionado con el auge y caída de Tiahuanaco. La Nación esta conformada por varias parcialidades que se distinguen por su cultura con expresiones propias de identidad.

1200 - 1471 La Nación Chicha en el contexto Aymara y siendo parte de la “Confederación Charcas”, es reconocida bajo el título especial de “Señorío o Reino Chicha” con propia autonomía. Chichas no asimila en forma absoluta las expresiones aymaras por tener una cultura peculiar. Tupiza evoluciona como un núcleo campesino indígena principal.

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